LA PREOCUPACION,LA ANSIEDAD, TRISTEZA Y DEPRESION, SEGUN LA TEOSOFIA

LA PREOCUPACION,LA ANSIEDAD, TRISTEZA Y DEPRESION, SEGUN LA TEOSOFIA

Para la filosofía teosófica, el hombre, como todo lo manifiesto en el Universo, desde la más diminuta bactaria, hasta las grandes constelaciones y galaxias, es una síntesis de siete grados de energía en diferente grados de densidad . Explicar esto me llevaría largas reflexiones, o enormes tratados . Pero de lo que quiero escribir en esta oportunidad es de  cuatro dolencias de la presente humanidad:  la preocupación ,la ansiedad, la tristeza y la depresión.

Así entonces ,en la filosofía teosofica, se nos enseña que el hombre , compuesto por siete estado de energía, es una síntesis septenaria , un compuesto de lo uno y de lo otro, diría Plutarco ,en su libro Isis y Osiris.La enseñanza esotérica explica que hay una energía física, la mas densa, concretada en un cuerpo físico; una energía pránica o vital, que insufla vida a ese cuerpo; una energía «astral», o cuerpo emocional, que dota de sensibilidad al  hombre; una energía mental concreta que le permite al hombre razonar, una energía mental abstracta, que conforma una universalización del pensamiento, una energía que nos permite estado de intuición y finalmente una energía, que como síntesis de todo este desarrollo ,constituye la energía espiritual, que nos permite un diálogo con los seres celestes que viven en ese estado espiritual, más allá del tiempo y del espacio.

Tanto la Preocupación, la Ansiedad, la Tristeza y la Depresión, nacen en el » cuerpo astral» o en el campo emocional del hombre y se producen, generalmente, cuando estamos débiles emocionalmente. es decir, cuando disminuye la energía emocional,  porque no sabemos administrarla o la derrochamos, tal cual ocurre cuando malgastamos la electricidad.

En estos tiempos tumultuosos , en que es imprescindible hacer ajustes en la vida para adecuarla a los nuevos ritmos, surge en el corazón del hombre la ansiedad y la preocupación de no saber ¿ qué hacer?. Y entonces aparece la tristeza, que es el gran portal para la depresión. Estos cuatro estados emocionales impiden que tengamos el bienestar que nos merecemos.

Tal vez, nuestras insatisfacciones provengan de no saber reaccionar frente a estos » estados piscológicos»; de no saber qué significa cada uno de ellos y dónde y por qué se originan en nuestro ser. En definitiva, qué hacer para superar esa adicción mental de estar siempre preocupados y ansiosos.

La teosofía enseña que la ansiedad( inseguridad emocional ) es el núcleo de la preocupación. Y también nos dice que la ansiedad se presenta en dos formas: una cognitiva, o sea , tener permanentes pensamientos de preocupación que terminan siendo crónicos en la mente; y ansiedad somática , que se expresa con sudoracion, aceleración del ritmo cardíaco o tensión muscular, e inclusive insomnio, que suele ser el resultado de tener pensamientos de excesiva preocupación.

Si analizamos serenamente, cuáles son nuestras preocupaciones, seguramente llegaremos a la conclusión que muchas de ellas son el fruto de nuestra fantasía( en breve voy a escribir la diferencia entre fantasía e imaginación para la teosofía). Nuestra fantasía es ver el peligro donde no existe un hecho concreto. Cuando hay  una situación real , la tarea es ocuparse y no » pre-ocuparse»,por algo que tal vez no se produzca. Diría un gran Maestro de la teosofia»no preocuparse por anticipado.

Veamos ejemplos: vivimos terriblemente preocupados por si perdemos el trabajo; si nos enfermamos; que nos traicionen; que no nos comprendan; que no tengamos éxito en la vida, etc.

Un ejercicio para detener  el parloteo mental es el siguiente.decir a viva voz, casi gritando, interrogándonos, ¿ cuál es la preocupación?; ¿ de qué me estoy preocupando?. esta resolución de inmediato hace cesar la fantasía y retorna a nosotros la serenidad mental que nace de una reflexión, de un análisis de las circunstancias que provocan en mí la preocupación. En una palabra, aprender a ser consciente de sí mismo.

Es decir, lo primero que tenemos que hacer es aprender a identificar las situaciones que provocan en mi la preocupación, o imágenes y pensamientos fugases que inician esa preocupación.

Otro ejercicio muy interesante para evitar las preocupaciones es concentrar la mente en las sensaciones placenteras de la relajación y repetir , como consigna, las palabras «me sereno, relajo, elimino de mi mente todo pensamiento de preocupación». Si usted practica este ejercicio, en poco tiempo verá los frutos: ¿ sabe  por qué? Porque la preocupación desaparece cambiando el foco de la atención. Sacar la mente de ese pensamiento que le preocupa. Y este ejercicio también es bueno para eliminar de la mente pensamientos derrotistas, pesimistas y de fracaso.

En una palabra no permitir que la preocupación o los pensamientos derrotistas se conviertan en una » adicción mental», pues esta adicción trae aparejado la ansiedad y con ella la tristeza y la depresión.

La tristeza, reduce nuestro interés por la diversión y el placer; y resta energía a nuestra psíquis. La tristeza nos aleja de las actividades creativas de la vida. La tristeza es un paso a la depresión.

Las características de la depresión pueden detectarse por las manifestaciones emotivas. En la depresión, aparece , según Bhagavad Das, un gran filósofo teosofico hindú, en su libro La Ciencia de las Emociones, un sentimiento de odio a uno mismo. Y solemos decirnos, » no valgo nada»; » soy un inútil»; un fracasado. También tenemos sensaciones de temor y ansiedad.La depresión también se manifiesta en lo intelectual. Y en este caso tenemos poca concentración mental, falta de memoria, confusión y la aparición de imágenes trágicas de la vida. En lo físico la depresión se expresa como insomnio, apatía, aturdimiento, fragilidad emotiva ( susceptibilidad), inquietud y dolor. En el estado depresivo tenemos pérdida del placer hacia la comida, desvanecimiento de la esperanza, tentativa de suicidio. La preocupación por lo que nos deprime hace que ésta sea más intensa.

Un ejercio para evitar tanto la tristeza como la depresión, es no caer en el estado y para ello lo primero que hay que hacer es distraerse: salir a caminar, ver una película, hacer algo gratificante. En una palabra hacer algo socialmente. Y por sobre todas las cosas ser optimista, pues éste  estado es un gran motivador para cambiar el ritmo de la frecuencia emocional que ocurre cada dos horas. Si, si ¡¡ aunque ud no lo crea!! cada dos horas se modifica nuestro estado emocional y esto ocurre porque cada dos horas la energia pasa de un estado a otro, sobre lo cual voy a escribir, pero estoy estudiando como hacer mas simple este complejo conocimiento de los Tattvas, vibraciones de la energía en el espacio y en el tiempo.

En cuanto al optimismo diría Martín Seligman, un psicólogo de la Universidad de Pensilvania «es una función de la forma que la gente se explica a sí mismo sus éxitos y sus fracasos». Las personas optimistas consideran que el fracaso se debe a algo que puede ser modificado de manera tal que logren el éxito en la siguiente oportunidad. En una palabra no darse por vencido.Y jamás caer en la tristeza pues ésta es un paso a la depresión.

 

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Helena, la joya de occidente

Helena, la joya de occidente

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Nadie sabe cuándo tuvo su origen el mito del loto-hombre, pero el caso es que en Oriente lo encontramos representado en los restos y monumentos más antiguos. Por ello se le identificó con el Buddha y con su Noble Óctuple Sendero (recto pensamiento, recta  intención, recto esfuerzo, recto conocimiento, recta concentración, recta palabra, recta conducta, recto medio de vida)

La planta del loto surge de la ínfima semilla sepultada en el cieno ignorada de todos; desde allí se levanta a través de las aguas putrefactas un fino hilo vegetal vacilante y frágil, pero con un determinismo poderoso, hijo de la experiencia acumulada por millones de antecesores; al recibir los reflejos cálidos que parten de la superficie se hiergue triunfante y con un último, titánico esfuerzo, sale al aire y al sol, a quien obsequia con una maravillosa flor, escondida durante todo este proceso en el seno de la planta, como la preciosa  joya de Shiva.

 

El simbolismo del loto

Este camino es comprado al “ Largo Sendero” que debe recorrer el hombre a través de los mundos: físico, psíquico y espiritual. También se lo relaciona al paso de conciencia humana por los “ Cuatro Pórticos” o “ Elementos”: Tierra, Agua, Aire y Fuego, las cuatro Iniciaciones planetarias que llevan  al Arathado y de allí al estado del Nirvana, tal cual hizo el “perfecto despierto-(el Buddha-”, aunque Él haya renunciado al fruto de su acción  por Amor a la Humanidad.

Helena, la joya de occidente

Es por todo ello que el mes de Mayo, importante  momento del año para los Esoteristas Orientales, se recuerda la última encarnación de la llamada en vida Helena P. Blavatsky, la formidable Iniciada que hace menos  de dos siglos abría otra vez para Occidente las puertas de la Filosofía Esotérica y de los Misterios que habían sido barridos de esta parte del planeta justamente con la desintegración de la Roma Imperial.

HPB, los trajo del lejano Tibet, del Sagrado  Himawat, de los milenarios templos-biblioteca de la India Eterna.

Como el loto, trabajó silenciosa e  incansablemente para traernos el obsequio de un Nuevo Renacimiento, que, como el que acabó con la Edad Media, nos retornará a la Sabiduría y a la Felicidad de Tiempos Heroicos.

De HPB podría decirse: “la tumba de los héroes es el universo entero y no hay mármol ni bronce que pueda contenerlos”. Solo el amor, de aquellos que seguimos sus enseñanzas.

Maestra de mi mente y corazón, hoy te recuerdo y renuevo el juramento de seguir sirviendo a la humanidad.

Hasta la Eternidad.

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WESAK: NO LLORES, SIGUE LAS ENSEÑANZAS

WESAK: NO LLORES, SIGUE LAS ENSEÑANZAS

En la madrugada del día lunes 4 de mayo de este año se produce la festividad del Wesak, para recordar al Budha. Desde lejano tiempo, la celebración se  ha realizado en el lejano oriente para rememorar las enseñanzas impartidas por el Bendito a la doliente humanidad. Como  el calendario budhista es lunar, el Wesak se celebra  en el plenilunio de Mayo-Tauro, pues Sidharta Gautama, el Budha, nació un 8 de mayo alrededor, del 500 AC.El 8 de mayo ,parece un número cósmico, pues nace el Sidharta y muere Helena P. Blavalky.

Esta celebración declarada como homenaje al Maestro fue instituida mundialmente en 1950 por los seguidores de Budha. Pero posteriormente en 1999, la Organización de las Naciones Unidas decreto por resolución 54/115 de su Asamblea General, que en todas oficinas de la Organización se debía celebrar el Wessak.

En esta oportunidad, todas las notas que siguen estarán destinada a ilustrar al publico que me lee en este blogg, sobre qué significa el Wessak, cuales son sus símbolos, su trascendencia para la humanidad y alguna   u otra anécdota en torno a sus enseñanzas.

No llores, sigue las enseñanzas

Antes de morir, el Budha, vio que su mas fiel discípulo ,Ananda estaba llorando. Frente al desconsuelo de su discipulo, el Budha le dijo, como una última y permanente enseñanza, tal cual Sócrates a sus discipulos,  «no llores, sino comprende la ley Universal de que todas las cosas compuestas son impermanentes. No hay que llorar por la muerte del cuerpo físico,  sino entender que el Dharma ( la Justicia Cósmica) es eterna y no sujeta a la ley del cambio.Y aconsejo: no flores, no incienso y luces, sino tratar de seguir las enseñanzas y llevar una vida noble,desarrollar la mente y practicar la bondad y trabajar para traer paz y armonía a la humanidad».

En la India, el Festival de Wessak ha sido considerado, durante siglos, como una fiesta pública. Un día de peregrinación y gozosa expectativa. Es un Día Santo. El Festiva se celebra en reconocimiento de un acontecimiento actual y viviente. Se lleva a cabo mientras se está produciendo un hecho grande y celestial. Este hecho puede y actúa en el mundo físico y tiene su contraparte concreta. Se enseña que mientras se produce el plenilunio, se produce un acontecimiento de cierta importancia en un pequeño valle del Tibet, del otro lado del Himalaya. Es allí donde miticamente tiene lugar la  ceremonia terrestre de la bendición y así mucha gente del distrito marchan como peregrinos hacia la luz.

Cuenta la tradición, que al momento de producirse la lunación de Mayo, este año será a la 0,40 del día lunes,el Señor del Mundo, (Budha) que permanece en el estado de Sambogakaya, o Cuerpo Luminoso, pues dijo que no ingresaría al Nirvana hasta ver la espalda del último de sus hermanos los humanos)se reune con sus Arahates ( instructores de la humanidad) para preguntarles , si la humanidad está preparada para ingresar al Nirvana, al estado de Bienaventuranza. Obviamente se le dice que aun no y él con inmensa caridad, les responde » Esperare un Año Más».

Por ello al momento del Wessak, se le denomina: un momento de una nueva oportunidad.

El Budha, entonces imparte su bendición, que como una inmensa energía espiritual penetra en el corazón de los hombres para despertar en ellos las ocultas potencias de bondad y sanación para el cuerpo y para la mente.

La situación mundial y el Wessak

Los hombres han progresado desde el estado de la más profunda barbarie hacia la presente etapa de nuestra civilización tecnológica. Pero en todo proceso de ascenso hay crisis. En todo período de la historia y en toda las civilizaciones hay grandes  momentos de crisis. Nosotros nos encontramos en uno de ellos. Pero afortunadamente en todas estas crisis ha habido una contestación  a la demanda de respuesta. Surgió en la humanidad, una serie de Maestros Espirituales , el Budha fue uno de ellos, para responder a las necesidades de respuestas de la civilización.

En este momento estamos pasando, como lo digo, un período de crisis, en todos los ordenes , que requiere de respuestas urgentes a los problemas humanos y aun ecológicos, también tecnológicos, eticos, de conducta, de sobrevivencia.

El festival del Wessak, ha sido considerado como de la máxima importancia para los asuntos mundiales, porque mediante los dos Representantes de la Deidad sobre nuestro planeta, el mundo de las realidades espirituales y de los asuntos humanos pueden ser vividos estrechamente.

En los actuales tiempos de crisis, esto es más necesario que nunca y la obra de estos grandes Hijos de Dios, adquieren una trascendencia poco común y la oportunidad ofrecida a la Humanidad encierra una implicancia más profunda que ningún momento anterior. Hoy, esa Humanidad corre peligro de una desintegración, no sólo atómica, sino moral y aun espiritual, como es la que estamos observando en las conductas sociales, especialmente desde los estamentos oficiales de los lideres mundiales.

Wessak,  es un momento de reflexión y de decisión para participar de un gran cambio.  Y ese cambio empieza en cada uno de nosotros trascendiendo la conducta egoísta, la cobardía, la indiferencia y el no compromiso con el bien común.

Los invito a que reflexiones y participen del gran cambio que se acerca , porque el orden cósmico no se detiene por sentimentalismo y aferramiento a viejos esquemas. El orden cósmico es dinámico, juvenil, transformador y por sobre todas las cosas contenedor de los nuevos paradigmas.No tengan miedo al cambio, porque en éste esta la posibilidad de vivir una experiencia espiritual.Al Nirvana se llega por escalón y se lo toma por asalto.

 

 

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