Cuando observo los  ojos  inocente de los niños, me produce una conmoción interior ,que si no tuviera como escape el llanto, seguramente explotaría emocionalmente. Lloro, muy frecuentemente frente a muchas cosas que ocurren en mi entorno y dentro de las circunstancias que me toca vivir en los tramos finales de mi existencia física, y no es que tenga la seguridad del partir hacia el infinito, sino que a medida que cada humano va decantando la energía en el plano de las formas, se produce un fenómeno sobre el cual quiero compartir con todos ustedes.

Tengo la experiencia ,que a medida que  vamos creciendo en el plano físico, que demanda el máximo de la energía para responder a sus necesidades , cuando éste se va haciendo viejo, surge en el interior de cada humano la necesidad de destinar esa energía , que antes alimentaba nuestras pasiones, deseos, y ambiciones , a satisfacer inquietudes, interrogantes y emociones sublimes, como conmoverse ante la inocencia de un niño.

En ese estado me encuentro hoy, por eso lloro mucho, porque estoy idealizando al humano y tratando de encontrar en él la chispa divina que le de el relieve de un ser eterno. Y sólo la encuentro en la inocencia,  que hoy, para mí, es lo brillante en la naturaleza humana.

Creo, y esa es mi principal investigación actual, encontrar en la naturaleza de los humanos ese espíritu subyacente, que como hilo dorado nos une con la eternidad universal. Pero claro, veo cosas terribles en las conductas humanas que , en mi estado actual, no podría explicar. Y temo caer en dualismo existencial y decir: hay seres buenos y hay seres malos.Y cuando estoy trabajando espiritualmente en encontrar la inocencia  redentora,esa separación, me parece una herejia.

Hoy , leyendo las noticias, de lo que ocurre en el mundo- aclaro que soy un dependiente informativo por mi profesión y tradición familiar- no puedo soportar conductas tan desalmada de alguien que ha sido incluido en el reino de lo humano. Y sin cometer el error de calificar ciertas conductas  como propias de un subhumano. Y esas noticias nos hablan de violaciones de adolescentes, de fechorias de políticos inescrupulosos que tienen la cara petrea para decir que nos provocaron y por eso reaccionaron frente a demandas de personas desesperadas, que perdieron todo por una creciente acuatica en las altas montañas del norte, donde sus gobernantes destruyen los montes para entregar a  la venta terrenos al mejor postor, que previamente debe pasar por la ventanilla de la » cometa». No puedo soportar que  quienes deben investigar por la muerte de un ser,como el caso Nisman,   se ocupen  de investigar a la víctima .

En fin, sería largo el «rosario», que no es mi objetivo enumerar, sino decirles de mi estado emocional frente a seres que parecen personajes de los Infiernos de Dante, y eso me duele porque tengo una visión idìlica del humano… y por mas de sesenta años enseñó que el hombres es un ser divino y no me cansaba de repetir la maxima platónica: » Dioses soy y lo habeis olvidado». Y aqui esta mi conflicto: no olvidarme y asumir, que no vivo en una isla, sino en un verdadero basurero moral. Lo que mas me hace llorar , es la impotencia de no poder dejarles a los infantes un mundo mas humano y por ello hoy escribo con cierta frustracción , pero con la esperanza de que aquel que entienda mi angustia, diga…Hay que cambiar la conducta de los hombres a partir de la educación, hay que enseñar las normas de los clasicos que escribieron y enseñaron para el hombre eterno. Los slogan actuales sobre el arte del triunfo son hojarascas secas que el viento de la historia los diluye en el firmamento. Espero ver ese volar del cóndor llevando el mensaje al Dios Sol que ha nacido un nuevo guerrero de la luz.

La Templanza, esta relacionada con la sobriedad o moderación de carácter. Una persona con templanza reacciona de manera equilibrada, ya que goza de un considerable control sobre sus emociones y es capaz de dominar sus impulsos. Esto corresponde al dominio de la voluntad.

Para Platón el hombre dispone de tres poderosas herramientas, ver la República del magnifico: el intelecto, la voluntad y la emoción, para cada una de estas existe una virtud: la sabiduría, el valor y el autocontrol. Platón. relaciona la prudencia con una sabiduría práctica de vida. Como diria Ciceron en sus tratados morales, «de hombres es  equivocarse; de locos persistir en el error». Agrega el gran estoico romano  » que el hombre es el único animal que tropieza dos veces en la misma piedra».

Pero ante todo tengo que aclarar que el termino prudencia, proviene del latin y precisamente significa » ver o tener visión» o sea sabiduría; y la sabiduría , que según la teosofia proviene de Budhi, o sea de la Intuición,es no precipitarse , saber pedir consejos, mirar las consecuencia de los actos para poder tomar una decisión certera que es una cualidad de  Budhi, como conocimiento certero, porque no sale de la razón , sino de la intuición.

La sabiduría permite identificar las acciones  correctas, saber cuándo realizarla y cómo realizarla.

Y siguiendo a Platón, el valor permite tomar estas acciones a pesar de las amenazas y defender los ideales propios. Y el autocontrol, permite interactuar con las demás personas y ante las situaciones mas adversas, actuar cuando se está realizando lo que se debe hacer  en función de la propia conciencia.

Esto que estoy escribiendo hoy, es un homenaje a un fiscal de la nación, que perdió la vida en cumplimiento de su ideal y voluntad de justicia y tuvo, una prudencia ejemplar de no revelar las componendas de los corruptos, pero que su conciencia, por sobre su prudencia, estuvo a la altura de la voluntad de la justicia. En esta nota quiero rendir mi homenaje a Nismas, un verdadero ejemplo del intelecto,la voluntad y la emoción, tres herramientas que todos los humanos tendriamos que imitar.

Prosiguiendo con  las virtudes, diría que la primera  es la JUSTICIA, y ella, en el lenguaje metafísico significa  conocerse a sí mismo. Y esto significa  en el  lenguaje esotérico conocer el Dharma.  La Justicia es el perfecto equilibrio entre el exceso y el defecto. Explico este concepto.Como todos estamos encarnados, es decir, en el mundo del defecto, y sin embargo estamos impelidos  a ser mejores,se produce en cada ser humano una tensión, entre ser o no ser. Veamos ejemplos de las tensiones a que estamos sometidos todos los seres humanos, Solo los voy a enumerar porque si los tendría que desarrollar, sería una larga exposición, que para este tiempo de vacaciones sería algo tortuoso.

Tenemos, por ejemplo , tensión entre lo mundial y lo local, es  decir convertirse poco a poco en ciudadano del mundo sin perder sus raíces  y participar activamente en la vida de la nación y en la comunidad local.

La tensión entre tradición y modernidad. Es decir adaptarse sin negarse a sí mismo

La tensión entre el largo plazo y el corto plazo, tensión alimentada actualmente por el predominio de lo efímero  y lo instantaneo

La tensión entre  la indispensable competencia y la preocupación  por la igualdad de oportunidades.   Esta es una cuestión  clásica, desde el comienzo  del  siglo entre la política económica y social  y al política educativa

La tensión entre el extraordinario desarrollo de los conocimientos  y las capacidades de asimilación del ser humano. En  este caso para la teosofia es importante pues es añadir nuevas disciplinas como el conocimiento de sí mismo y los medios  de mantener la salud física y psicológica, o el aprendizaje para conocer mejor el medio ambiente natural y preservarlo.

Y finalmente la tensión entre  lo espiritual y lo material. Que es decir,  que el hombre tiene sed de ideal y de valores que voy a llamarlo morales, Que es la elevación del pensamiento y el espíritu hasta lo universal y hacia una cierta superación de sí mismo, previo conocerse a si mismo, que significar vivir en un mundo de justicia,

Platón  describe a la justicia como la virtud fundamental y perseverante porque sólo cuando alguien emprende la justicia puede conseguir las tres virtudes y cuando alguien posee las cuatros virtudes es la justicia que mantiene  todas juntas.

Agrega Platón: La prudencia, viene del ejercicio de la razón; la Templanza, de ejercer  las emociones al servicio del espíritu; la Templanza  dejar que la razón anule los deseos y desde estas tres , la JUSTICIA, viene un estado en que cada elemento de la mente esta de acuerdo con los otros.

Desde la cosmovisión teosofica, la Justicia, es el Dharma,el perfecto equilibrio entre los opuestos;mientras que el Karma, es la Ley, que restablece ese equilibrio. Por ello cada uno de nosotros debe vivir el Dharma, como los hace todo el Universo, que en armonía cada uno de los sistemas conviven sin chocar.SI  los humanos pudiéramos vivir el Dharma, la justicia  , que armoniza los opuesto, seríamos como los sistema solares que circulan en el espacio  sin chocar, o como las golondrinas, o los canarios o los tigres, o las flores  porque cada uno ocupa su lugar en el momento preciso.

La justicia es armonía por oposición. Qué maravilla. En noviembre escuchaba el canto del zorsal. después en  diciembre el ven te veo, luego  ahora mismo, enero el silvido de las calandrias o el vuelo de las cotorras. Cada ser ocupando su lugar en el preciso momento. Solo el hombre quiere ocupar todo el tiempo el espacio y ser único, ¡¡que error!!, por eso sufre.El espacio es compartir la existencia.