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EL ARTE DE SABER ASIMILAR LA ENERGIA VITAL

EL ARTE DE SABER ASIMILAR LA ENERGIA VITAL

Mis lectores habrán leído o escuchado sobre la energía que vitaliza al cuerpo físico, a la que la teosofia,  y el hinduismo  llama Prana, y los chinos, japoneses, y por lo general todos los pueblos de la remota  Asia, denominan  Khi. Hay algunas escuelas ,que tanto al Prana o Khi, lo llaman Kriya Yoga. Y aquí cabe una aclaración, pues limitan al Khi o Prana al arte de la respiración. Pero basándome en los texto de la filosofía védica, Kriya, no significa respiración, sino  guerra o conflicto.

En las escuelas del Hata Yoga, el arte de la respiración se da en base a un conflicto, un antagonismo entre la expiración y la inspiración  De la tensión , entre esos dos momentos, surge todo el arte de la asimilación del Prana,esa asimilación se llama Pranayama. Para explicar este concepto, los invito a hacer la prueba sobre lo que ocurre cuando Ud. inspira y llega al lìmite de la resistencia de la contenciòn del aire en sus pulmones. ¿ Qué ocurre?, se ve conminado a exalar y cuando ha realizado esta operación busca nuevamente inspirar:En ese preciso momento , que es  lo que significa Kriya, ud. esta  obsorviendo la esencia de la vitalidad, esta pranificado.

Pranayana es entonces el control de la energìa  que actúa en el sistema nervioso de la persona. Cuando esté  bajo los efectos de la ira, el mal humor, y también el odio  o el rencor, respire profundamente, inspire y expire para vitalizar al sistema nervioso,y le puedo asegurar que en ese momento ,no solo se vitaliza su campo emocional, sino que la imagen mental cambia rotundamente.¿ Sabe por qué?, porque la respiración  restablece la  serenidad de la mente y de la emoción. La respiración produce la armonía energética que es la practica del Pranayama..

El cuerpo pranico del hombre, como todo organismo, debe  alimentarse. Así como el cuerpo físico comerá alimentos físicos, el pranico , comera prana, o sea mayor contacto con la naturaleza en su totalidad; el cuerpo psiquico, o astral, como lo denomina la teosofia, se alimentará de emociones y el cuerpo mental de ideas y pensamientos. Por eso a los hombres sin ideas se les muere el cuerpo mental aunque esté bien alimentado  fisica y emocionalmente.

¿ cómo alimentar cada cuerpo?

Alimentos físicos: son los que nos dan los alimentos balanceados ( vitaminas, etc). Estos son los que nos pedrmiten mantenernos en un buen estado de salud fisica.

Para alimentar el cuerpo pránico: hace falta estar en un lugar pranificado. Por eso cada tanto hacen falta vacaciones, tomar aire, tomar sol, no estar en lugares tan encerrados, sino gozar de un espacio vital.Hace falta cierta gimnasia, como podría ser caminar. Todo esto  ayuda a la correcta circulación del Prana.

Alimentos  para el cuerpo psiquico (astral): es  necesario la  depuración de las emociones, el tratar de no oir conversaciones ni ver pelìculas que resulten demasido exitantes. Eso no significa que haya que reducir el alimento psíquico a una frugalidad , que en lo físico equivaldría a comer nada más  que pan. Hay sanas excitaciones, pero hay que saber nivelarlas.

Otro tanto sucede con el cuerpo mental: Las Escuelas de Esotéricas de Oriente de alguna manera , relacionan la parte física con la parte psíquica. Dicen que cuando la parte pránica está bien balanceada, bien alimentada, se refleja en actitudes físicas, o sea cierta expresión en la mirada, cierta forma de caminar.Hay que alimentar a la mente con buenas ideas, especialmente aquellas que inviten a la reflexión, al buen pensar, al pensar trascendente y no a pensamientos egoistas, de rencor, de envidia, odio, eso pensamientos  debilitan la mente o la hacen proclive a seguir en la misma senda. Si Ud le da cabida a un pensamiento de rencor, seguramente su mente , que es neutra, seguirá ese camino y Ud se transformará en un rencoroso por el resto de su vida. Y eso es perder la posibilidad , en la vida, de lograr una perfección mental

Ahora, en nosotros, los occidentales, evidentemente eso es  dificil, porque nuestro contacto con el mundo externo inhibe nuestra propia naturaleza. Incluso, a veces, aunque sepamos como alimentar nuestros cuerpos sutiles, somos víctimas de necesidades inmediatas que nos obligan a actuar como si no conociésemos esas leyes.

Además , nosotros los occidentales ,no nos podemos cuidar mucho individualmente dado que hay todo un sistema alrrededor nuestro que condiciona nuestra  conducta.

En consecuencia, como un consejo, debemos aprender primero a respirar y lograr que nuestra conducta, por medio de ese ejercicio despierte el amor. Respirar bien es serenidad, concordia, es alejarnos del combate, es  buscar el eje, llamado en este caso Pranayama.

Diría Sócrates en el » Banquete», escrito por Platón, «tiene que haber amor en todos porque si hubiera amor en tan sólo un pequeño núcleo de  personas, y los demas no tuvieran conocimiento del afecto , ni de la amistad, ese pequeño grupo sería destruído a la larga por aquellos que no conocen el amor.»

Los invito a desarrollar el amor entre todos nosotros para hacer posible una Fraternidad Universal. Mientras el Amor no se despierte en el corazón del hombre éste seguirá en guerra, en combate, como es la inspiración y la expiración.

Desarrollar el amor es posible pues  es un aspecto de la energía, Pranayama, la energía que mueve a un hombre es la misma que mueve a la historia, como conjunto de hombres. En nosotros también está el cambio, ya que no somos siempre los mismos, ni física, ni psíquica, ni mentalmente. Por momentos parecemos Dioses, y por momentos parecemos bestias y estamos por  lo general, entre  los Dioses y las bestias, por ello la vida de un hombre es una encrucijada, hay que aprender a armonizar los opuestos sabiamente.

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LA MISERICORDIA EN ESTA SEMANA SANTA

LA MISERICORDIA EN ESTA SEMANA SANTA

Hoy, jueves Santo,como en otras creencias que han declarados el mes de abril y de mayo de cada año como meses Santos, el Papa Francisco, mostrando una altura de humildad y servicio, concurrió a una cárcel romana de Rebibbia, donde lavó los pies a 6 hombres y 6 mujeres, como un símbolo de tener la misericordia de perdonar sus errores de conducta, tal cual lo hizo Jesús cuando dijo » recen para que Dios lave mis suciedades».

Y en esta oportunidad, que estuve conmovido por esa sensibilidad, recordé  las enseñanzas de HP Blavatsky, cundo decía que el estudio de la Antropogénesis ( el estudio del hombre, según la teosofía) no es el mero relato de la historia biológica del hombre,  sino el  valor de la lucha interior y exterior del ser por reencontrarse con su esencia, aunque esté privado de su libertad y para reconocer el error cometido. El B. Gita nos habla de la lucha del hombre no sólo contra sus defectos y debilidades, en contra de su pasado y de su futuro, sino también de la lucha contra el tiempo, que es la lucha de los elementos cósmicos, la gran batalla que libran los mundos con su existencia y con su conciencia. Porque cada hombre es un Microcosmos, que debe sobreponerse a  sus debilidades en bien de sus semejantes, y no quedarse detenido en el mero lamento. Y aquí adquiere, un valor mayúsculo el significado de la Misericordia, de la Humildad y del Servicio, porque al hermano que ha errado el recto  camino, no el que impone la cultura,, o las ideologías, o la mera normativa judicial y las normas religiosas o los reglamentos morales , sino el camino del recto actuar que es inherente al ser humano en lo mas recóndito de su esencia   a ese hermanos, debemos  perdonar y tener Misericordia, , porque al decir de Platon» Somos Dioses Dormidos» extraviado en el mundo de la dualidad .

Cierta vez decía el gran filósofo Sri Ram, que » lo importante no eran los hechos exteriores, lo que nos ocurre exteriormente, sino la resonancia, la experiencia que adquiere el hombre» . A esos hombres y mujeres de la cárcel romana, es lo que quiso brindar el Papa Framcisco ,a los que sufren el error, y  quiso  darles el mensaje de que la liberación del dolor es sólo obra de nosotros mismos.

Que todos tengan espirituales Pascuas y un mayor compromiso en, como diría Sri Ram con la resonancia: la experiencia que adquiere el hombre. Que los Grandes Seres de Luz les den paz, amor y sabiduría. Los Amo.

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ESCUELA TEOSOFICA DIGITAL

ESCUELA TEOSOFICA DIGITAL

PRINCIPIOS Y OBJETIVOS DE LA ESCUELA TEOSOFICA DIGITAL

Mi principio y objetivo , al idear esta  Escuela Teosofica Digital, es enfocar la enseñanza filosófica neoplatónica, (donde se origina el término teosofia,atribuido a Ammonio Sacas), es contribuir a la formación integral del hombre a la luz de la filosofía ecléctica,es decir tomar los pensamientos trascendentes universales en función de la formación del carácter del hombre de nuestro tiempo. Es un actitud aristocrática de la vida y del saber, para formar un hombre excelente. Un humano que dará una mayor importancia a la dignidad, la libertad y la creación humanística.

OBJETIVO

Como objetivo me he propuesto:

* Introducir al educando en el mundo de la metafísica y de la filosofía esotérica.

* Inculcar la Fraternidad y amistad, especialmente entre los jóvenes, más allá de las limitaciones de nacionalidad, religión, sexo, color y condición social.

* Crear caminos  que introduzcan a las personas en el idealismo como meta de la vida por encima de cualquier sectarismo.

* Crear  pequeños grupos en la red virtual para comentar los libros teosóficos que abran la inquietud por la creación humanística.

* Crear cursos de información e introducción a la sabiduría esotérica y a los niveles superiores de la enseñanza teosofica.

* Realizar encuentros programados para practicas meditativas y de reflexión sobre temas específicos.

* En esta Escuela Teosofica Digital no habra limites de edad. Es así que tal vez ,un tema que puede ser considerado para adolescentes o adultos, puedan participar en él  niños y ancianos, los primeros exponiendo su inocencia y los segundos su experiencia.

En esta ESCUELA TEOSOFICA DIGITAL , busco despertar el interés del educando en la tarea de trasmutar y disciplinar la mente para que ella sea un mejor vehículo del Espiritu Universal y que nos permita vivir feliz y en libertad; saber quién soy; de dónde vengo y hacia dónde voy. Responder estas preguntas es un acto sagrado del Alma. En una palabra es la aventura de vivir esencialmente.

¿ Queres vivir esa aventuras?.

Y el camino, o por lo menos uno de ellos ,es la  Teosofia como actitud de vida y método para la renovación de sí mismo.

 

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