PSIQUIS Y ESPIRITU. NUESTRAS CONVERSACIONES CON LA NADA. NUESTRO MUDISMO CON LO REAL. EL JUEGO DE MAYA, THAMAS Y SUS VICTIMAS. THAMAS Y SUS VERDUGOS.

Aunque  a mis lectores le parezca un juego de palabras, es una vivencia que cada humano tiene durante el pasaje  , un túnel, en  la vida formal. Ahora paso a explicar cada una de estas experiencias que le toca vivir a cada humano en el proceso de perfección.

Cuando hablo de Psiquis y Espíritu, entiendo a la psiquis como el conjunto de potencialidades psicológicas. En la terminología teosofica se llama a estas potencias  Astral, por ser estrellado, es decir que nuestras emociones no son fijas, sino son erráticas, como rayos de conducta. En este momento estoy enojado, irritado, no sé por qué, y en breves segundo , he dejado de estar  malhumorado. Tal vez una vibración me cambio la emoción.

En cambio el Espíritu sería aquello recóndito que corona todas las cosas, lo físico, lo emocional y aun lo mental.

Los filósofos y pedagogos griegos también involucraban , dentro de la palabra psiquis, todas las actividades humanas, incluso las mentales.

Por ello digo que nosotros eternamente vivimos conversando con la nada, lo ilusorio. Al respecto les cuento que en mi lectura del libro el Túnel de Sábato, me he  reído hasta el cansancio de las fantasías que se hacia un joven que no sabia cómo encarar una relación con una señorita ; a las preguntas y respuestas que se daba sobre algo que era ilusorio y que lo llevaba a hacer cosas insólitas, como por ejemplo ir a la casa de la joven para recibir una carta, que era entregada por el marido ciego de la joven que él,en su imaginación pensaba que estaba a punto de conquistar. Este y muchos más que podría contarles ,es un ejemplo de nuestras conversaciones con la nada y teniendo mudismo con lo Real.

Nosostros vivimos diálogando con la nada, cuestionando problemas económicos, sociales, de creencias, de situaciones personales, ete etc. De si éste me traiciona, si aquel no se quiere aprovechar de mi inocencia. De si está bien la salud,las cuestiones materiales.

Ahora bien, todo ello es irrealidad, es un juego del Dios Maya para la mitologia hindú, la ilusión. Diría el  Bhagavad Gita, » lo que hoy es y mañana no es, no Es».

Todo sobre lo que conversamos son irrealiadades, son distintos reflejos creados por Maya en el muro de niebla.Nosotros estamos conversando sobre  la irrealidad y muy pocas veces hablamos, conversamos sobre nosotros mismo o con las esencias de las cosas. Nos hemos convertidos en delirante sobre distintas cosas. Esta forma de civilización sabe cualquier cosa sobre técnica, pero desconoce absolutamente la metafísica.  Pero ¿ por qué?: porque somos unos enormes charlatanes sobre las cosas  que cambian, pero no hablamos sobre las cosas superiores y eternas del hombre-.

En Oriente clásico, representan a Maya como  una danzarina tan habil como hermosa. Está siempre danzando, está siempre seduciendo, está siempre envolviendo todo con placeres y comodidades.

El hombre debe elegir entre la plácida y engañosa apariencia del mundo sensible o el otro , el más duro y más viril de la Virtud. La molicie siempre es Maya. La Lucha siempre es Espíritu

El mejor antídoto para combatir una inercia, un Maya, es tener Vida Interior.Así  el alma irá adquiriendo mayor libertad, cada vez que el alma sea menos esclava de la máquina, seremos libres. No tenemos que tener piedad con nuestros defectos. En esto consiste el camino de la liberación.

Les quiero contar, finalmente, que en la tradición filosofica de Japón, a Maya se la representa como una puerta blindada,impasable, hasta que un discípulo tuvo el valor de lanzarse contra la puerta y comprobar que aquella puerta era solo de papel. Habia logrado el estado de Viveka, el Discernimiento. En Oriente el discernimiento es representado como el Ave Kalahansa. el cisne, que separa el agua de la leche.Todos tendríamos que tener el valor de enfrentar las dificultades, que al final sólo son puertas de papel. Que tengan muy buen  fin de año y mejor 2015.

 

 

 

Giordano Bruno, nacido en 1548 en Nola. Nápoles y el 17 de febrero de 1600 , fue llevado a la huguera por la Inquisicion acusado de hereje. Fue astronomo, filósofo y poeta italiano. Era miembro de la Orden de los Dominicos. Fue intensamente perseguido por sus concepciones cosmógonicas, fisica , magicas sobre la existencia. Según Issac Asimov,» su muerte tuvo un efecto disuasorio en el avanece científico de la civilización , particularmente en las naciones católicas pero, a pesar de esto, sus observaciones científicas continuaron influyendo en otros pensadores y se le considera uno de los precursores de la revolución científica»

 

Hoy, quiero rendir honor a este gran pensador, que escribió extraordinarios libros sobre la existencia y la teología, que le llevaron a la muerte. En otra nota haré un resumen de sus teorías, que en realidad eran vivencias esotéricas, porque en realidad era un extraordinario maestro del saber oculto, más allá de la estrechez de los jerarcas religiosos.

Pero de lo que se trata esta nota es de pedir al Papa Francisco, que mande a estudiar las enseñanzas de Bruno  y que sea rehabilitado , como hizo el Papa Juan Pablo II con Galileo en víspera del Gran Jubileo del año 2000. Juan Pablo II se interrogó, en ese acontecimiento «sobre la justa relación entre la ciencia y la fe para evitar errores cometidos en el pasado»

Le pido que rehabilite y que recuerde que el 9 de junio de 1889, se erigió por suscripción internacional una estatua en el lugar de su muerte, exaltando su figura  como mártir de la libertad de pensamiento y de los nuevos ideales.

Entre otros cargo del tribunal de la Inquisición figura el de sostener que existían otros planetas fuera de los que forman nuestro sistema solar.

Bruno afirmaba, allá por el 1500 » es  evidentemente necio creer como el vulgo que no existen otras criatura, otros sentidos y otras inteligencias que las que conocemos». Agregaba » creer que no hay más planetas que los que conocemos no es más razonable que suponer que no vuelan más pájaros que los que se ven pasar frente a nuestra pequeña ventana».

Estos pensamiento fueron determinante para que fuera condenado a morir en la hoguera. Y lo hizo con gran estoisismo sin exhalar un grito. Rechazó al sacerdote que quería que bese al crucifijo.

Bruno, permaneció en una oscura celda para que abjurara , cosa que no hizo. Todo aquello que exponía Bruno  fue en nuestro tiempo confirmado por la astronomía. En efecto, un grupo de investigadores identificaron los primeros tres planetas jamás descubiertos fuera de nuestro sistema solar. Se hallan situados a 1200 años luz, distancia relativamente corta en término galáctico.

Bruno decía que el «fin de la filosofía es conocer la naturaleza y comprender la unidad de la vida infinita y universal: buscar a Dios no fuera del mundo, sino dentro de él».

Bruno rebate el testimonio de los sentidos( lo que lo haría hoy un revolucionario). Se apoya , por cierto en las percepciones de los sentidos , pero se aleja de ellas por una critica racional por la cual se descubre el engaño de los sentidos.

De ahí, para Bruno la insuficiencia de la mera percepción sensible para juzgar hechos que la trascienden, como por ejemplo el infinito, que no es objeto de los sentidos. Por eso Bruno trata de ir en su reflexión , más allá de las ilusiones de los sentidos, por medio de investigaciones conceptuales- Se pregunta ¿ qué es el vacío más allá del éter que limita al mundo?- Pues, dice, donde quiera que se coloquen limites, detrás de ellos, siempre habrá todavía espacio. (Ver la moderna teoria del caos). El espacio vacío- continua-en su infinita extensión es la emanación de la infinita fuerza del mundo: la actividad de Dios infinita, incesante, sólo puede tomar forma en un mundo infinito en el espacio y en el tiempo. El universo -señala- consiste en el espacio infinito, en el espacio que puede contener algo, y en el sin número de mundos que se mueven en él.  Agrega Bruno, que los cuerpos celestes se sostienen mutuamente en equilibrio por esta fuerza de atracción y todos constituyen un sistema de apoyo recíproco, en que cada miembro es necesario para la conexión de los demás.

Sería largo seguir enumerando pensamiento de este Maestro del Esoterismo, yo sólo quiero , en esta ocasión, pedirle al Papa Francisco, que es un librepensador, haga estudiar el caso de Giordano Bruno para que sea rehabilitado y sus obras leídas por el gran público.

Recomiendo los siguientes libros de Bruno:» Expulsión de la bestia Triunfante; De la Causa, Principio y uno. Las sombras de las ideas; el Mundo , Magia  y Memoria; Cábala del Caballo Pegaso y Sobre el infinito universo y los mundos.También La cena de las cenizas

A modo de sìntesis dirè que algunos aspectos de las relaciones humanas, concretadas como parejas, (esencia y existencia) empieza a partir de la gestaciòn. Existe una interrelaciòn perfecta entre padres e hijos, aun estando en el vientre materno.

Segùn nuestra teorìa teosòfica, el fèto ( que  fea palabra, ¡¡no!!) antes de formarse como tal  se estructura etèricamente.Esto quiere decir que adquiere un modelo invisible,subjetivo,esencial, que como impronta en el vientre materno se va formando con los aportes de sustancias que suministra la madre. O sea, para ser más claro es un ser(esencial) invisible que se va rellenando de materia de distinto tipo hasta conformar un ser (existencia)completo, según sea el Karma que debe vivir en este nacimiento junto a esa familia. Y aquí esta el misterio de la gestación, pues, como diría Buddha, el nacimiento de un ser es la coincidencia de tres: el padre, la madre y el ego que encarna, o debe encarnar para llenar el vacio que dejó en la pasada vida. Cuando no hay vacio hay completura, hay liberación, no se vuelve a encarnar.

Rol Femenino y rol masculino

 

A propósito de esta completura. diría que la primera de ellas es determinar conciencialmente lo que son los roles femeninos y masculinos.Si se logra eso, hay armonia en las parejas, sino, hay guerra de roles.

Diría Well Durant, que la función del hombre» es incidental, superficial y dispensable», pues la naturaleza y el laboratorio han demostrado la superfluidad  última del macho. En consecuencia, la mujer es lo primero y básico y el hombre secundario y accidental,superficial y dispensable.

Aunque es doloroso para cualquier hombre ,debemos reconocer ,como tales,que en la especie la mujer es lo primario y básico, y nosotros lo secundario y accidental .En la reproducción , en torno a la cual gira la vida, el papel del hombre es secundario; en la crisis del nacimiento queda tímida e inútilmente a un lado. Tal vez por eso se comprenda el culto que han hecho los hombres de todos los tiempo, aun de las cavernas al  misterio de la maternidad. La modestia de la mujer es ayuda valiosa para la reproducción. A través de ella hablan los intereses de la raza y del grupo social, mientras que los intereses individuales se expresan a través del varón.

La mujer es más inteligente que el hombre en cuestiones de amor, porque, su deseo es menos intenso y no llega a oscurecer tanto su razón ( sino leer a Darwin, a Lombroso, Kisch Krafft Ebing.)

La mujer  busca no tanto el deleite fisico  pero si la admiración mas absoluta y la atención a sus necesidades. Dice Thomas Hardy, «el placer de saberse amada ocupa lo mejor de su conciencia». Dice Lombroso que » el amor en la mujer tiene mas de maternal que de sexual».

La mujer supera al hombre en las artes del amor, pero él es mejor cultivador de la amistad. Dos hombres pueden ser amigos, pero dos mujeres sólo pueden ser conocidas.

Los celos  son en el hombre, como su amor, más intensos y menos   extensos que en la mujer. El sentido de posesión es más fuerte en el hombre y constituye la mitad de su amor;

La función de la mujer es servir a la especie; la función del hombre e servir a la mujer y al hijo. El hombre naturalmente es protector, adquisitivo y aventurero.

En nuestro tiempo, la mujer parece menos sumisa, porque los hombres tienen menos fuerza de caracter. La mujer consigue sus victorias no mediante el arrojo ni la lucha, sino con persistencia y tenacidad

Esto  es simplemente una síntesis de las diferencias psicológicas de los géneros, y podría escribir  mucho más pero no quiero abrumar a mis lectores, sólo quiero, a modo de síntesis, que tanto mujer como hombre son complementarios, ; es una ley teosofica que dice armonia por oposición, caracteristica del cuarto rayo. Y entre esencia y existencia, es igualmente cierto la máxima que dice los opuestos se atraen. No existiría el ser  si no hubiera una Esencia en una Existencia: no habría un Tao si no existieran un Yin y una Yang.

Creo que en nuestras modernas  y conflictivas sociedades, debería restablecerse  los ritos de iniciación tanto de mujer como del hombre. Porque es evidente que hay una falta de identidad de género y hay hombres que quieren hacer de mujer, y mujeres que quieren ser hombres. La naturaleza  dice cada cual en su verdadera naturaleza.