EL ARTE DE SABER ESCUCHAR

EL ARTE DE SABER ESCUCHAR

En la teosofia se nos ha enseñado,que el primero y fundamental de los sentidos, no sólo del hombre sino en el resto de los reinos, es  escuchar. Dicen los Maestros de Sabiduría que el último de los sentidos que cesa cuando finaliza la vida física,es el oído.Por ello en el Libro Tibetano de los Muertos llamado el BhardoTodol, y también en el libro de la muertos egipcios , llamado el Libro de la Oculta Morada, se enseña que durante la agonía de un ser humano, se le deben cantar montram y letanias, que le ayudaran en el paso hacia la morada celeste. La persona estará escuchando aunque ya no tenga respuestas verbales.

Si  hacemos este ejercicio en la vida cotidiana,aprenderíamos el arte de escuchar.Y aclaro una pequeña diferencia: escuchar es un estado de consciencia  y oír es un sonido que si no pasa por el tamiz de la mente solo queda como una brisa, un soplo.Dicen los alquimistas que es «importante» escuchar al cuerpo, el cual tiene tres discursos: primero susurra, segundo habla y tercero grita.»Observen mis lectores lo importante que es saber escuchar, pues el mismo cuerpo ,con sus maravilloso campo celular,  nos esta hablando y no lo  escuchamos ,con los que sobreviene el dolor y luego la muerte. Pero nos estuvo todo el tiempo previniendo de lo que ocurriría si no tenemos la voluntad de cambio y de buscar el remedio apropiado.

Recientes investigaciones científicas han demostrado que los bebes de seis meses de edad, que por supuesto ignoran el significado de las palabras, distinguen perfectamente la lengua materna de la extranjera.

Esta información la consigno oportunamente la doctora Patria Kuhl, que coordinaba  un equipo de científicos suecos y norteamericanos, ha explicado uno de esos fenómenos que no es suficientemente conocidos por el hombre común.

Anteriores estudios de linguistica, psicología y pediatria señalaban la imposibilidad infantil de discriminar diversos sonidos. Esta captación estaba en relación directa con la capacidad del bebe de comprender el sentido de las palabras.

Una de las experiencias realizadas para confirmar esta nueva hipótesis consistió en que niños entrenados volvieran la cabeza cuando  un emisor marcaba  cambios fonéticos, especialmente al pronunciarse las «íes» inglesa y sueca. Los estudios permitieron observar la discriminación de los bebes respecto del sonido de la lengua autóctona.

Según los investigadores, este aprendizaje casi inconsciente se debe a que la mayor parte de los adultos, sobre todo los padres, tienen el hábito de hablar a los bebes en tono pausado, marcando claramente las sílabas.

Lo que se busca demostrar es que el cerebro de los bebes es un campo fértil para la receptividad fonética que les permite luego seleccionar los estímulos marcados por la lengua materna.

CONSECUENCIAS DE PERDER ESA CAPACIDAD DE ESCUCHAR.

Ahora bien, si desde temprana edad tenemos la capacidad de diferenciar los sonidos y el escuchar es una posibilidad de conocimiento ¿ cómo es posible que con el tiempo y nuestro crecimiento no sepamos escuchar??

Escuchar lo que otra persona dice sin agregarle nuestra interpretación. Generalmente no sabemos escuchar lo que el otro dice y lo que tendría que ser un diálogo- en la inmensa cantidad de debates  en la humanidad y especialmente entre los políticos- eso que tendría que ser un dialogo se transforma en un monólogo donde lo único que nos interesa es sentir nuestra voz por sobre la del otro. No hay diálogo ( palabra compuesta por «día»= luz; logos= palabra, la palabra que traiga la luz. En todo monólogo el que tiene la palabra se traba en una lucha dialéctica sin que al final sepamos de lo que estan hablando. Porque unos y otros levantan tanto el volumen para defender sus posiciones que lo que tendría que ser un civilizado intercambio de ideas parece mas bien una jauria disputando un hueso.

En estos últimos meses universalmente se esta bregando por una restablecimiento del dialogo y el consenso, pues , clasico del humano, ante la presencia del desastre volvemos a la normalidad cultural.

Y toda esa incomunicación proviene, entre otras cosas, a que no nos han enseñado a escuchar. No tenemos la serenidad de ánimo para pensar lo que estamos escuchando., pero si estamos pensando en la próxima estrategia para derrotar al otro. Ese hábito de no saber escuchar nos ha tornado absolutistas y no queremos escuchar a nadie porque tememos descubrir que no somos exclusivos, que otros piensan igual o mejor que nosotros y eso nos duele. Y allí nace la personalidad intolerante que en estos tiempo supera ampliamente ,en numero ,a la tolerancia en todos los campos de las relaciones humanas.

Una de las prácticas que les recomiendo, yo lo hago, es aprender a escuchar, tener la paciencia que el otro exponga libremente sin interrupciones de nuestra parte, prestar atención a lo que dice y fundamentalmente estar seguros de nosotros mismos. El que interrumpe permanentemente ,muestra debilidad ,intolerancia e inseguridad. Si todos aprendenos a escuchar, como el bebito, sabríamos diferencia los sonidos y asistir a un melodioso concierto social.Reinaría el diálogo, que es decir la» palabra que traiga la luz». Ah, finalmente les cuento: Dios dijo» hágase el mundo, y el mundo se hizo». Dios pronuncio la palabra de luz, el Verbo o el Logos(palabra).

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PRINCIPIOS Y FUNDAMENTOS DE LA ESCUELA PLENITUD: UNA PROPUESTA DE VIDA

PRINCIPIOS Y FUNDAMENTOS DE LA ESCUELA PLENITUD: UNA PROPUESTA DE VIDA

La ESCUELA DE FORMACION HUMANISTICA PLENITUD,fundada el 23  de diciembre de 1990, tiene su propia página en la Wed,, precisamente  llamada» PLENITUD. com. ar «y ademas tiene un blog de difusión de sus enseñanzas : teosofiaenaccion.com.ar , en el cual escribo sobre la visión teosófica de la vida y cómo interpreto la Doctrina desde un enfoque humanista del ser humano, pues la tarea que me  he impuesto, junto con un grupo de profesores , instruidos en nuestras cátedras, es formar un hombre mejor. Para lograr esto intento , junto a ellos despertar conciencias bebiendo en las fuentes del conocimiento eterno, con una visión ecleptica , rescatando lo mejor del acontecer humanístico de las diferentes culturas del pasado humano.

El principio básico, que nos hemos propuesto en nuestra tarea educativa es aplicar en las ciencias, el arte, la filosofía, la religión y toda otra manifestación cultural, los  postulados que guían nuestra acción para formar un hombre mejor.

Esos postulados son: el Amor,el Diálogo, la Complementacion, la Solidaridad,  la Cooperación,la Tolerancia y la Humildad.

Propiciamos un  monismo filosófico, pues hemos comprendido la unidad que existe entre Dios y el Hombre. En el hombre subyace Dios como chispa que alienta a cada creación.El arte consiste en encontrar a la Divinidad en cada expresión humana o en el resto de los reinos que nos acompañan en la aventura de vivir la perfección.

Sostenemos pedagógicamente que para que las cosas cambien, primero debemos realizar un cambio interno en nosotros mismos.

Aspiramos a ser canal de expresión de todos aquellos que aman la libertad, la que se logra por el autoconocimiento, la investigación, la devoción y el servicio.

Tenemos el  propósito  de formar un grupo fraterno para el estudio de las disciplinas sobre la metafísica, la etica, la estética y el arte de vivir en armonía con el universo.

Estamos persuadidos que todo método educativo debe tener como base la formación ante que la información del hombre.

Necesitamos trabajar con jóvenes y adultos que sientan la necesidad del servicio a la Humanidad.

Si nuestra propuesta le interesa y anhela sumarse a las generaciones del cambio para crear, le invito a escribirme a mi correo guillermo.dias.gomez@gmail.com  o leer mis artículos en www.teosofiaenaccion.com.ar

 

 

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EL EFECTO INVERNADERO SEGUN PLATON

EL EFECTO INVERNADERO SEGUN PLATON

Mañana,30 de noviembre, se inicia la Conferencia Mundial del Clima en Paris. Alrededor de 195 países discutirán hasta el  11 de diciembre el grave problema que se presenta en la Tierra por la emisión de carbono y combustibles fósiles que hacen peligrar la vida en nuestro planeta.Desde este blogg,adhiero a esta cumbre y mientras dure y en notas posteriores difundire las diversas situaciones que se presenten en el historial del efecto invernadero que fuera advertido por los científicos en la década del setenta. Pero hoy quiero, en adhesión a esta cumbre, referirme a la descripción doctrinaria que hizo el Divino Platón sobre lo que hoy llamamos Efecto Invernadero, que es la muerte el planeta por egoísmo de los humanos que no piensan en las generaciones futuras que tendrán que vivir con el dolor que les producirán los distintos eventos de la naturaleza, en su lucha por restablecer el equilibrio ecológico, muchos de los cuales ya lo estamos experimentado nosotros  y que serán más graves.

Cuenta Platón- el filósofo griego, 427-347 AC- en libro El Timeo, que en cierta oportunidad, Solon, uno de los siete sabios de Grecia – quien era abuelo de Platón- narró una conversación que mantuvo con un sacerdote de Sais, en ocasión de su visita a Egipto. La verdad histórica  sostiene que este sacerdote era un hierofánte, que había superado las  pruebas existente en las siete cámaras de la Pirámide mayor ,sobre las que escribiré próximamente. Este sabio, contó a Solon  sobre los períodos de destrucción que había sufrido la Tierra, el último que se recordaba era el de la legendaria Atlántida. Cuenta el hierofante  y lo documenta Platón, en el Timeo, donde describe   los cuatro elementos (tierra,agua,aire y fuego) que en oportunidades pasadas, los hombres fueron destruidos por el fuego y por el agua y otras por efectos astronómicos. Cuenta, que por obra del fuego y del agua tuvieron lugar las más graves destrucciones  pero también dice que hubo otras por diversas causas y menores. También se refiere a Faetón , un planeta que según la mitología era hijo de Helios ( el Sol), sobre el cual sería largo explicar la destrucción de este planeta que «falta»en el sistema.

La verdad – aclara Platón- es ésta: a veces en los cuerpos que dan vuelta en el cielo en torno a la tierra o visceversa, se producen unas desviación Y, con intervalo de tiempo muy espaciados, todo lo que hay sobre la tierra muere por la superabundancia de fuego( hoy llamaríamos el recalentamiento del planeta). Ese aumento del calor, agrega. provoca los deshielos y estos ocasionan un aumento del nivel de las aguas con lo  que, tras perecer por fuego sobreviene la muerte por agua. Dice, y con esto termino la cita, que » en varias oportunidades la tierra ha sido azotada por diluvios .

Lal vez en el relato de Platón podamos encontrar explicación a los diversos cataclismos ocurridos en el planeta. Casi todos ellos han respondido a leyes de la naturaleza alterada por la intervención del hombre.

Hago mía la advertencia del Papa pronunciada en ocasión de su visita a  Nairobi, donde dijo, en referencia a la cubre que se inicia mañana 30 de noviembre de 2015 en Paris ,Francia, «un fracaso de la cumbre del clima sería una catástrofe» Y agregó, «sería triste que  los intereses particulares prevalezcan sobre el bien común»

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