La humanidad  está transitando por el límite que separa a dos Eras y también a dos Siglos. Los esquemas morales, religiosos, intelectuales, económicos, políticos, que enmarcaron una conducta durante un siglo, están perimidos y aún los hombres no podemos vislumbrar las normas que regirán en el presente siglo XXI. Esto trae como consecuencia una desorientación pues el hombre se encuentra como desnudo ante la historia sin saber qué rumbo debe tomar y le da lo mismo una u otra cosa. Existe como una inercia que por momentos insensibiliza al hombre que finalmente se deja llevar por los impulsos de sus instintos, que pasan a ser ante tanta confusión una tabla de salvación ante tanta confusión existencial.

El proceso es lógico, pues la humanidad, en este momento, ha sido dejada sola para que medite en silencio sobre cuál es el rol que debe cumplir en los próximos siglos, donde habrán cambios dimensionales de la conciencia , no sólo en los seres humanos, sino en el Universo. La Tierra, como lo enseñaban los clásicos de teosofía y los filósofos que están por sobre el tiempo, es un ser vivo, lo mismo que el Cosmos. Cada estrella es un Sol potencial o en acto, las Galaxias son las Madres de los Sistemas y éstos los Padres de los planetas. Cada planeta es un espíritu que da vida a todos los seres que transitamos por su superficie.

Por la aplicación de la Ley de la Analogía, todo lo manifiesto marcha, dentro de la escala evolutiva, hacia un nuevo enfoque de la realidad, hacia un cambio de paradigma , que en este presente siglo será holístico y humanista.

Es por ello , que nos toca vivir en este momento la decrepitud de todas las formas culturales que precede a la muerte de un enfoque egoista,materialista e insensible. Por ello que nos toca  vivir la mala educación, grosería, indiferencia, ineficiencia, insensibilidad, criminalidad,corrupción descarada etc. Todos estos estados , que a diario podemos palpar en la vida cotidiana, son el resultado de la carencia de grandes ejemplos de virtuosismo, de conductores, de estadistas, en fin de Maestros que enseñen las normas del nuevo amanecer.

Hoy vivimos  actos de indignidad. De esto hay montones de ejemplo: personas acusadas de actos inmorales que se presentan en sociedad como héroes y más grave aun, que los simpatizantes, no sólo aplauden , sino que les piden autógrafos; mandatarios que son acusados de irregularidades y siguen en sus puestos como si nada hubiera ocurrido; funcionarios, a quienes se les reprocha su labor en las urnas y continúan en el cargo como si fuera una trinchera. La inercia es tan grande, que de alguna manera, nos hemos convertidos en estatuas de piedra a las que nada conmueve, fríos, calculadores, especuladores.

Este es el signo de que estamos muertos para el espirítu de dignidad que caracterizó a otras generaciones que estuvieron más cerca del mensaje original de la transitoriedad del acontecer humano y que la misión es ser bueno, mientras los Grandes Espíritus se encargan del mal.

Se hace necesario un gran crisis para que revivamos y retomemos la senda del buen vivir.

La nueva  Era, el nuevo Siglo, traerá una profunda limpieza social. Por ello es bueno que mientras haya tiempo, reflexionemos sobre nuestras conductas y luego de una autocrítica nos pongamos a trabajar en nosotros mismos despertando el amor, única tabla que nos salvará de la catástrofe que precede a la muerte.

Hoy, las fuerzas del mal, que se fortalecen en cada cambio de siglo, como las hienas devoran los restos sociales y los hombres paralizados por el miedo no reacionan ante tanta violación al orden establecido. Orden que no es creado por el hombre, sino por los puros que supieron recibir el mensaje de los Dioses y en su momento se lo trasmitieron al hombre, para hacerlos libres, dignos y espirituales. No nos dejemos atrapar por el desanimo que es el arma preferida de la fraternidad negra hoy presente en muchos estamentos de la sociedad.Retomemos el valor y luchemos por la libertad, la dignidad y la espiritualidad. Ayudemos a los Grandes Maestros Espirituales a crear Luz para que las sombras del Reino del Mal dejen de ser instrumento de separatividad, que es la peor de las herejias.

Muchas veces me he preguntado  – y seguramente lo han hecho ustedes – si es bueno o malo dar consejos; si hacerlo no es perder el tiempo,  inmiscuirse en la vida del otro, pues por lo general nuestras palabras suelen caer en bolsa sin fondo y quien reclama nuestro consejo finalmente hace lo que quiere.

Creo que mi incertidumbre proviene de no tener claro qué son los consejos, cuándo darlos y qué aspiro lograr con ellos. Etimológicamente la palabra  consejo significa  «dictamen, una opinión, juicio o parecer en torno a una cosa».

Cuando el consejo se da como un dictamen, una opinión, juicio o parecer, está bien darlo pues estoy explicando mi punto de vista, qué haría yo en una determinada circunstancia o cómo me comportaría frente a un hecho. Pero está mal cuando quiero que el otro viva mi dictamen y si esto no ocurre solemos decir :no vale la pena dar consejos. Pretender inconscientemente que el otro se someta a la voluntad de uno, que tenga en cuenta mi experiencia, es peligroso , pues como diría el Bhagavad Gita » el karma del otro está lleno de peligro»

A propósito de trasmitir la experiencia, el filósofo Aristóteles diría que la experiencia es intrasmisible, es una y única para cada individuo,»pues cada individuo es indiviso, no se puede dividir».

Por lo tanto cada ser humano es exclusivo, es una individualidad en la que subyacen causas y efecto que sólo ese individuo debe experimentar. Nadie puede vivir la vida del otro y si lo intentamos corremos el riesgo de ser rechazado o malograr las vivencias que el otro debe tener.

Lo único que puedo hacer es brindar mi opinión, juicio o parecer, pero no aspirar que el otro los viva como propios pues estoy pretendiendo que ese otro transite mi camino.

Lo único que puedo hacer es indicar el sendero, pero  es el otro quien lo debe aceptar, concientizar y decidirse a caminarlo.

La vida es como un largo camino compuesto por miles de senderillos. Quien no lo ve claramente camina por los senderillos del error, hasta que el dolor lo retorna al camino central.

El único y supremo consejo que podría dar es » caminar por el recto camino que lo llevará a la libertad y la perfección«.

Pero, para tener claro el objetivo de la vida debemos construir el puente que comunique el mundo inteligible ( nuestra alma) con el mundo sensible( el de nuestras emociones). Esa falta de puente entre nuestra parte inteligible y el mundo de las cosas es lo que lleva al hombre a estar siempre pidiendo consejos. Construir ese puente es objetivo de la educación humanística y holística.

Así como el Papa Juan Pablo II, pidio,en visperas del Gran Jubileo del año 2000, tratar el caso de Galileo, y reconocer, a través de un examen de conciencia sobre los errores cometidos por la Iglesia en sus 2000 años de historia, entre ellos la Inquisición, las Guerras Religiosas, las violaciones de los derechos humanos, creo y pido que el actual Papa, Francisco invite a los cardenales a reflexionar sobre el caso de Giordano Bruno. Así como el Papa Juan Pablo II tuvo la grandeza de alma de rehabilitar al científico Galileo e interrogar sobre la justa relación entre la ciencia y la fe para evitar errores cometidos en el pasado, Francisco debería  rehabilitar a Giordano Bruno quien fuera condenado a muerte por la Inquisición por sostener que existían otros planetas fuera de los que forman nuestro sistema solar.

¿Quién fue Giordano Bruno?

Fue un astrónomo, filósofo y poeta italiano, quien elaboró una teoria cosmológica  que superó el modelo copernicano, pues propuso que el Sol era simplemente una estrella; que el universo contenía infinito número de mundos habitados por seres inteligentes y propuso, en el campo teológico una forma particular de panteísmo,que difería de  la visión cosmológica de la Iglesia Católica. Decir , esto en ese período histórico ( Bruno nació en Roma en el  1500). era  exponerse a la Inquisición , que logicamente lo encontró culpable de herejía y lo condenó a ser quemado en la hoguera. Pero Bruno,  si bien fue ejecutado,no desapareció del ambiente intelectual, especialmente del circulo de los astrónomos que lo consideraron un mártir del libre pensamiento e iniciador de las ideas científicas modernas.

Bruno afirmaba en sus escritos que » es evidentemente necio creer como el vulgo que no existen otras criaturas, otros sentidos y otras inteligencias que las que conocemos». Agregaba » creer que no hay más planetas que los que conocemos no es más razonable que suponer que que no vuelan más pájaros que los que se ven pasar frente a nuestra pequeña ventana»

Estos razonamiento de Giordano Bruno, que le costara la vida, luego de permanecer en una oscura celda a la espera de su abjuración, que no la hizo, han sido confirmados por la astronomía. En efecto, un grupo de investigadores , en años sucesivos y también modernamente, descubriron  planetas  fuera de nuestro sistema solar.

Así como la Tierra gira alrededor del Sol, los nuevos planetas describen una órbita alrededor de una estrella neutrónica magnetiza que gira rápidamente, mejor conocida como púlsar. Este nuevo sistema planetario fue descubierto por el doctor Alexander  Wolszczan de la Universidad de Pennsylvani .

Retornando a Giordano Bruno, éste , para fundamentar su teoría decía que » el fin de la filosofía es conocer la naturaleza y comprender la unidad de la vida infinita y universal: buscar a Dios no fuera del mundo, sino dentro de él».

Bruno , rebate el testimonio de los sentidos ( lo que lo haría hoy un revolucionario). Se apoya , por cierto , en las percepciones de los sentidos, pero se aleja de ellas por una crítica racional por la cual se descubre el engaño de los sentidos.

De ahí resulta para Bruno la insuficiencia de la mera percepción sensible para juzgar hechos que la trascienden, como por ejemplo el infinito, que no es objeto de los sentidos. Por eso Bruno trata de ir en sus reflexiones mas allá de las ilusiones de los sentidos. por medio de investigaciones conceptuales.

Se pregunta ¿ qué es el vacio más allá del eter que limita al mundo?. Pues, dice, donde quiera que se coloquen limites, detrás de ellos, siempre habrá todavía espacio. El espacio vacio en su infinita extensión es la emanación  de la infinita fuerza del mundo: la actividad de Dios infinita, incesante, solo puede tomar forma en un mundo infinito en el espacio y en el tiempo.  El Universo – afirma – consiste en el espacio infinito, en el espacio que puede contener algo, y en el sin número de mundos que se mueven en  él.

Agrega Bruno, que los cuerpos celestes se sostienen mutuamente en equilibrio por esta fuerza de atracción y todos constituyen un sistema de apoyo recíproco, en que cada miembro es necesario para la conexión de los demás.

Sería largo continuar con las apasionantes reflexiones de Bruno, nuestros lectores las pueden encontrar en el libro de Bruno titulado » Expulsión de la Bestia Triunfante».

En esta oportunidad quiero pedir, en memoria de Bruno, al Papa Francisco, un verdadero » libre pensador» que el caso de Giordano Bruno sea tratado y sea rehabilitado,como un gesto de grandeza de Alma ,como un reconocimiento a sus investigaciones y como un aporte a la mutua colaboración entre ciencia y religión para  develar de la verdad.