La participación del Dalai Lama en distintos debates del escenario mundial, en busca de apoyo para lograr la independencia del Tibet del poder comunista de China, sobre lo cual he hablado y escrito en reiteradas oportunidades, ha despertado el interés sobre lo qué es la cultura tibetana, sus misterios y la disciplina que cumplen los seguidores de Dalai Lama. Para satisfacer el interés de varias personas que me han pedido instrucción sobre la cultura tibetana hoy les escribiré sobre el simbolismo de las pinturas tibetanas.
LA EVOLUCION DEL ALUMNO SEGUN HPB
Decía la Maestra H.P. Blavatsky (HPB), en sus clases de Adyar: «es lógico pensar que el que en su juventud llega al Ideal Teosofico y en él se queda más o menos cómodo, no es la primera vez que ha ingresado en él.»
Hay quienes toman al Ideal como una cosa familiar, pero eso no es garantía de permanencia en él. La primera impresión de acogedora comodidad, muchas veces adormece, infantiliza o exacerba torcidamente el instinto de poder. Descartando desde ya a los que se acercan a la teosofía por primera vez guiados por una simple curiosidad o en busca de pequeños goces personales o respuestas a sus pequeños conflictos, hemos notado tres etapas más o menos definidas de la vida y evolución del alumno dentro del Ideal Teosofico. Read the rest of this entry
FORMEMOS UN HOMBRE MENTAL
La palabra regeneración tiene, en nuestro caso, una doble acepción: volver a generar o perfeccionar la generación para lograr que el hombre se libere del mundo ilusorio y puede tener la experiencia de reintegrarse a la unidad esencial de ser.
Sería que el hombre genere nuevas ideas humanísticas. En el caso del Iniciado, dar sentido a la acción humanística.
La regeneración no es una expresión de deseo, sino un mandato del Dharma, la Ley Universal, dentro del Plan Cósmico de la Fraternidad.
