VAMPIRISMO PSIQUICO

VAMPIRISMO PSIQUICO

Los mitos  sobre metamorfosis , o sea la transformación de un ser en otra cosa, generalmente bestial, entraña un profundo significado psicológico-moral, importante de analizar como un elemento importante y útil para entender la conducta humana. Todos conocen las leyendas del Lobizón ( la persona que durante una lunación se convierte en un lobo) o la de Drácula ( cuando una persona en un momento lunar tiene la necesidad de beber sangre humana); menos son conocidas las leyendas del Asno de Oro de Apuleyo, que guarda ,en su relato,una intensidad de semejarse sexualmente a un asno, o las transformaciones de un hombre en un saltamonte, contado en la metamorfosis de Kafka. Todos  destacan la diferencia entre la » naturaleza espiritual» y la «animal» que anida en el hombre; y la lucha, por momentos desesperada entre estos dos mundos para encontrar su propia identidad, que finalmente termina,  con el triunfo del espíritu sobre la materia. Aunque aquí cabria aclarar que para la teosofía, espíritu y materia no son opuestos, ; pues , lo que nosotros decimos materia no es nada más que lo denso del espíritu. La materia es una dimensión concreta del espíritu en una determinada dimensión de la manifestación estratificada en una forma.Nuestra forma concreta es la que establece la diferencia. Para un ángel no hay tal separación.Es solo Espíritu, como todo el Universo al que los clásicos llamaban el Anima Mundo. El Alma del Mundo, del mundo concreto . Si recordamos la leyenda de Dracula, ésta cuenta que un personaje poseído por el demonio, se transforma en la noche en un vampiro ( murciélago) que necesita alimentarse de la sangre, como lo hacen algunos murciélagos que durante la noche atacan a los animales y posándose detrás de las orejas de éstos «chupan» su sangre . ¡¡ Cuantos de nosotros no pudíamos pegar los ojos durante la noche, luego de haber visto una de esas escenas terroríficas.!!! Este personaje, como el Lobizon o el Saltamonte, el Asno, y otros  personajes de las leyendas los debemos tomar como un símbolo que representa , según nuestra interpretación teosófica, el cuerpo astral, la parte emocional de cada ser y de cada manifestación universal, que busca alimentos apropiados a su naturaleza emocional para poder sobrevivir . En la leyenda de Drácula se ha utilizado la sangre que como el elemento idóneo, pues como lo diría Mefistófeles, el emisario del Infierno , en Fausto,de Goethe, la » sangre es un flúido muy especial». Tan especial es la sangre que muchas culturas, aun la nuestra, la tenían como sagrada. Pues la sangre, como fluido ,se encarga de llevar las partículas de vitalidad para alimentar a todo el cuerpo. Es la energía  para el cuerpo, como lo es el agua de los océanos para el planeta. Así como la sangre es la vida para el cuerpo físico, las emociones lo son para el cuerpo astral o psíquico. Pensemos que cuando se creó la leyenda del vampiro, se quiso explicar el valor que tiene el control de toda manifestación bestial en el hombre. Pues transformar al conde Dracula, un aristócrata, en un vampiro chupa sangre, es degradante y perverso. Sin que intente profundizar en la leyenda desde el punto de vista político-social, es evidente que todo mito guarda la verdad oculta entre los velos de la fantasía. El vampirismo, llevado al plano del análisis psicológico deber ser interpretado – por lo menos así lo pienso- como una enseñanza de los cambios negativos que se pueden producir en un hombre que no está autoconsciente , autocontrolado o que no se conoce a sí mismo. Un hombre que se deja llevar por la pasión o por la debilidad de su naturaleza biológica. Como toda leyenda o mito son anónimos, pero no elaborados por una mente pre lógica, sino por inteligentes mentalidades que a través del cuento intentan enseñar la verdad a la humanidad niña. Y esta enseñanza ,¿ podría ser  otra cosa que no sea espiritual?, por ser una enseñanza  de los valores, que son eternos ,y no el resultado de una cultura o de una civilización, porque éstas perecen con el tiempo que las devora cuando los valores que las originaron volaron hacia otro tiempo futuro para dar base a otros hombres  que en sus reflexiones se acerquen a la esencialidad del valor en sí. Muchos aspectos de la verdad absoluta, se enseñaba en los períodos clásicos, en los principios de cada una de las civilizaciones ,por medio de los mitos. En esos mitos, representados en el teatro, los cuentos, la danza, y toda otra expresión visual o auditiva y gestual, se afirmaba, como síntesis, que los afines se atraen, aunque en el juego de los opuestos pareciera que se repelen. Pongamos un ejemplo: si yo tengo pensamientos negativos o pesimistas, atraeré a personas que tengan los mismos pensamientos; otro tanto ocurrirá en el plano psíquico, si sufro de este de estado de angustia, tristeza, tal cual un imán atraeré a todos aquellos que estén en el mismo estado psicológico. Este estado ,es definido por la teosofía como la ley polar en la conducta social, y cósmica.  Por ello la importancia que tienen,  estos relatos en  los ritos de iniciación a lo largo del  tiempo, menos en el nuestro ,donde  los seres vienen al mundo  y están en él sin un sentido de vida y menos de identidad y al carecer de una explicación espiritual de la vida, el hombre de nuestro tiempo sufre la carencia de modelos trascendentes, es decir, que trascienda su finitud. Inconscientemente el hombre de nuestro tiempo siente, con angustia su finitud, su intrascendencia y busca explicaciones a esos estados existenciales que no puede dar una cultura de la inmediatez , Y cuando esto ocurre aparecen los mitos y los ritos,muchos de ellos esotéricos, que explican los fenómenos que experimenta el hombre en los planos físico, psíquico y mental Y esa necesidad se viste de leyendas, cuentos, representaciones teatrales o descripciones literaria; en el mejor de los casos, o en manifestaciones violentas por medio de las cuales se busca no pensar ante la insensibilidad emocional que padece el ser que es capaz de matar sin piedad.. La angustia de no saber quién es, de dónde viene y hacia dónde va, lleva al ser a narcotizarse, para no pensar, porque ha perdido el arte de pensar, el arte de vivir y dentro de ello,el sentido de su vida.

 

Vampirismo psíquico

Por la misma ley de los ciclos, hoy la humanidad transita por las zonas oscuras de la moralidad y no logra discernir con certeza entre el bien y el mal. A tal grado de confusión ha llegado, que un pervertido sexual, un criminal, un delincuente oficial es tomado como un líder; o un funcionario corrupto mantener la  inmutabilidad gestual o la carcajada frente a la denuncia de sus delitos.   «Todo es igual», como diría Discepolo, que en su momento supo interpretar el pesimismo reinante en torno a los valores humanos, hoy (2014) desconocidos o tirados al barro de la mediocridad y el delito.

Como todo está confundido y padecemos de una monumental ignorancia, no sabemos que diariamente somos vampirizados emocionalmente por cientos de personas a las cuales la , incomprensible situación , los lleva a una gran debilidad psíquica y mental.

El  nerviosismo , la constante agresión , la ira, son todas manifestaciones objetivas de la debilidad emocional que tiene el hombre.

Y..¿.qué hacemos cuando tenemos hambre??: comemos!!!. Y el alimento en este tema del vampirismo psiquico, no es un churrasco,o un emparedado, sino que buscamos nuestro alimento en lo emocional.El equivalente a un churrasco , en el campo emocional, sería una » discusión», un acto violento, y si es sangrienta mejor. Es así, como pasamos a ser alimento emocional de los vampiros psíquicos que rebolotean sobre las grandes capitales buscando las víctimas que calmen su hambre, su sed de pasión, de vida, de placer. Todos deseos inspirados en una incompletura espiritual.

Para defendernos de estos vampiros, no esgrimiremos la estaca de fresno, sino la espada de la paciencia, del autocontrol y mantener la calma frente a cualquier agresión por medio de la cual el atacante busca calmar su sed y su hambre psíquico.

Realizar esta tarea requiere una gran Voluntad, un gran Valor  y un cambio Moral de la conducta.

Estas frases, en medio de este infierno, suenan como una tenue letanía del pasado, pero es el único método para salvarnos de Mefistófeles, el emisario del Diablo.

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